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天津古文化街-原创《红楼梦》里贾宝玉是男儿,为什么瞧不起男人,说男人不过是些残余浊物?

作者:学思知行

《红楼梦》里有贾宝玉最著名的一段话,他以为:天地间灵淑之气,只钟于女性,男儿们不过是些残余浊物罢了……女儿是水做的骨血,男人是泥做的骨血,我见了女儿便清新,见了男人便觉浊臭逼人。

咱们都知道,贾宝玉是男人,那么,他为什么这样厌烦男人呢?这要从贾宝玉的个人成长环境和性情养成的方面来探求。

一、女性强势的家庭环境

咱们先从《红楼梦》最初第二回冷子兴讲演荣国府说起。冷子兴和贾雨村的说话中就介绍了贾府的状况。说出了贾家一是人口日多,业务日繁,主仆上下都是安富尊荣,运筹策划的竟无一个。那日用局势又不能迁就节俭,现在外面的架子虽没很倒,内囊却也尽上来了。二是更有一件大事,谁知这样钟鸣鼎食的人家,而现在养的儿孙竟一代不如一代了

和贾家男性的迂腐无能相应而生的一个现象,便是贾家的妇女把握了大权。

咱们知道,在古代,妇女社会位置低下,她们没有独立的品格,没有自主的权利,应该恪守三从四德。可是在贾府咱们却看到,应该处于奴隶位置的妇女,却把握了家中的全部大权。呈现了妇女掌权的局势。

首先是贾母,这个老祖宗在家中的位置十分崇高,是家里的最高威望,而王熙凤则是家中的大掌柜,总理了全家的各项业务。

第33回贾政暴打宝玉的时分,贾母和贾政发生了尖利的抵触,贾母呵斥贾政。

在这儿咱们看到贾母对儿子经验孙子是不支持的,可是在贾母的震慑下,贾政却屈服了母亲的威望,并且直挺挺跪着磕头谢罪,诚心自悔不应下毒手,打到如此境地。

相同,这也体现在王熙凤这儿。

王熙凤大观园里是说一不二。谁想揽个差事都得通过她赞同,也是十分强势的一个人。试想,贾宝玉看到这种男弱女强的景象,心里应该作怎样想?

别的,贾宝玉自幼受祖母的溺爱。在祖母那里寓居,无人敢管。贾政来叫贾宝玉,贾宝玉却吓得死也不敢去。贾母就说,好宝物你只管去,有我呢,他不敢冤枉了你,又叮咛老嬷嬷好生待了去。又当着赵姨娘的面谩骂,都是你们平日挑唆着逼他念书写字,把胆子唬破了,见了他老子就这样。从这儿,贾宝玉遭到男人汉气魄教育的实践都被阻隔、错过了。

试想一下,贾宝玉在这样的环境里,从他自小的思想上就以为女性的威望大于男性,就如同日子在天津古文化街-原创《红楼梦》里贾宝玉是男儿,为什么瞧不起男人,说男人不过是些残余浊物?原始社会的母系氏族里相同,心里肯定会发生一种自卑感,宣布奇谈怪论也就家常便饭了。

二、被女性围住的日子环境

贾宝玉在十二三岁时,受他的贵妃姐姐贾元春之命,伴随很多女性搬到大观园里去住。

围在他身边的都是女子。男天津古文化街-原创《红楼梦》里贾宝玉是男儿,为什么瞧不起男人,说男人不过是些残余浊物?人很少,这就让他和男性社会进一步隔离了开来,在另一种女性的日子方式和日常活动中去日子,他所看到的是那些能歌善舞、明眸善睐,琴棋书画样样精通的女子。

而贾府里的男性却是爬灰的爬灰,偷情的偷情,从而对那些目不识丁的男人发生厌恶感。

所以他说:女儿是水做的骨血,男人是泥做的骨血,我见了女儿便清新,见了男人便觉浊臭逼人。又说,他便料定天地间,灵气只钟于女子,男儿们不过是些残余浊沫儿,也因而把全部男人都当作浊物,可有可无。

在第59回春燕转述贾宝玉的话说,女孩儿未出嫁是颗无价宝珠,出了嫁兔小贝儿歌不知怎样就变出许多欠好的缺点来,在老了,更不是珠子竟是鱼眼睛了,清楚一个人怎样变出三样来。还说:古怪,古怪,怎样这些人只一嫁了汉子,染了男人的气味,就这样混帐起来,比男人更可杀了。守门的婆子听了笑问,这样说,凡女儿个个是好的了,女性个个是坏的了。贾宝玉发狠道,不错不错。

可是,他见了十分优异的男人,却也会回归赋性。比方秦邦业的儿子秦钟,比方北静王水溶,也是十分敬服,这也反映了贾宝玉的对立心思,一方面,贾府中没有这样的人物;一方面,他又怀着自卑。

三、结果很严重

在贾宝玉的身上,能够看到不良的家教和成长环境对孩子的影响使终身的。

贾家是一个封建的大家庭,在对孩子的家教上,不行能有现在的科学认知,贾宝玉的父亲贾政,是一个假正经,只知道让贾宝玉读死书,疏忽了和孩子的正常沟通,使贾宝玉渐渐和大观园的女性发生了一种相似依靠的心思,这种亦母亦友的认知对少年贾宝玉发生了严重影响。

综上所述,贾宝玉由于从小成长环境的原因,总是混在女性中心,所以心思和精神上发生了非正常的认知,仅仅,他年纪太小,不懂得是怎样回事,其时又没有心思医生进行咨询排解,成了大观园里的“混世魔王”。

并且,整天在脂粉堆里与大观园里的女性们鬼混,也形成他不热心科举正途,发表出那些荒谬的言辞也就家常便饭了。

【作者简介】学思知行,某市党史学会会员,县作协会员。

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